Стрессоустойчивость

Вижу в описании вакансии требование «стрессоустойчивость» и сразу думаю ага вы собираетесь на меня ОРАТЬ

Нузочем :(

Голос

Я только что понял, что фраза «красивый голос» лишена смысла, вообще. Голос может быть приятным, отталкивающим, иметь интересный тембр или наоборот, и так далее, но никак не «красивым» или «некрасивым». Чтобы это понять, мальчику Саше потребовалось тридцать шесть годиков и девять месяцочков.

Да-да

Каннибал: *ест русских классиков*
Каннибал: фу, Максим — ГОРЬКИЙ!

Coming soon

Ровно через месяц, 12 октября, моей любимой сестре исполнится 38 лет. Ровно через три месяца, 12 декабря, исполнится 37 лет мне. То есть, я уверенно двигаюсь к категории «под сорок». Сделал ли я какие-то выводы к этому почтенному возрасту? Разумеется! Первый — жизнь это реально, в полном смысле слова, игра. Второй — люди внутри не стареют. Третий — дело, отнимающее треть времени жизни (работа, хобби и все такое) должно приносить удовольствие. Четвертый — можно и нужно творить глупости и ошибаться, потому что второго шанса не будет, а испорченная репутация — совсем-совсем мелочь (это был пятый вывод, который альтернативно звучит как «ни в коем случае нельзя относиться к себе серьезно»). Шестой вывод — вареники с вишней я пошел варить, блять, некогда мне умничать :-)

Клиент versus пациент

Мои клиенты регулярно слышат от меня «нет», «не буду», «нельзя». Регулярность находится в обратной пропорции к степени адекватности клиента. Мои коллеги, дизайнеры и всякие арт-директоры регулярно спрашивают, как при таком подходе и обращении у меня все еще остаются клиенты. И я регулярно честно отвечаю на этот вопрос фразой «клиенты для меня — пациенты».

Так повелось, что «клиентам» надо угождать, целовать их в жопу и делать минет, они не могут быть неправы, если они отвернутся — жизнь потеряет смысл. Ну, типа того. «Пациенты» же, хоть и бывают вредными, признают авторитет и профессионализм врача, крайне редко с ним спорят и всегда прислушиваются к его словам. И в этом смысле дизайнер или арт-директор (при условии, что они реальные профессионалы) ничем не отличаются от врача. Когда дизайнер говорит «нет, не будем красить кнопку „delete“ в зеленый» или «нет, не будем включать песню при входе на сайт» и, если нужно, аргументирует свою позицию, несогласных клиентов практически не остается.

Обратная ситуация происходит, если дизайнер мнит себя «творческой личностью», «созидателем», «я так вижу», «вы не разбираетесь в искусстве». В этом случае его аргументация ничем не обоснована и, разумеется, воспринимается клиентом «в штыки». Именно отсюда столь часто слышатся вопли о том, что «клиенты долбоебы» и не дают развернуться «фонтану творчества».

На самом же деле дизайнеры (и арт-директоры, да) должны быть крайне прагматичны и, желательно, циничны, потому что их работа, откровенно говоря, это манипуляция сознанием толп. Делая этикетку для кетчупа дизайнер не должен «творить», он должен анализировать, в каком магазине, на какой полке, с чем рядом будет стоять кетчуп и разглядит ли его название бабка со зрением минус семь. Именно поэтому «полет фантазии» скорее вредит дизайнерам и их репутации, чем помогает.

На моем сайте, на странице «обо мне» написано «я убежден, что задачу решают мысль и идея, а не „виньетки и игра цвета“, поэтому в работе применяю здравый смысл, чувство меры и хороший вкус». С каждым годом и с каждой очередной работой я вновь и вновь понимаю, насколько я был прав, написав это больше десяти лет назад.

Резюме для «молодых» простое: не надо бояться клиентов и, боже упаси, не надо их «обслуживать». С ними надо РАБОТАТЬ «рука об руку». Тогда все будет приятно, интересно, увлекательно, четко и, возможно, закончится оргазмом.

P. S. Совершенно не случайно в заголовке используется слово «versus». Это латынь, «язык медиков». Да-да, всем известное «vs» именно отсюда.

Псевдонимы электронной почты

У меня в почте было 53 «псевдонима» (aliases, это для технарей). То есть, помимо емэйла alexandr@glazunov.am у меня были всякие aleksandr@ (на случай опечаток), design@ (для аккаунтов на профильных сайтах), support@ и так далее. Много их было по той простой причине, что я часто регистрирую что-то для клиентов (домены, хостинг, другие сервисы). Недавно я «оптимизировал» и этот момент своей профессиональной жизни. Я удалил нахуй все псевдонимы, а вместо этого настроил почту так, чтобы любое письмо, отправленное в мой домен (@glazunov.am, @sany-ok.ru) и не соответствующее никакому из существующих емэйлов приходило ко мне. Спам-фильтр у меня за много лет идеально дрессированный, ошибается он в 0,5% случаев, поэтому говном меня завалить будет трудно. Зато теперь, при регистрации чего-то для кого-то я не парюсь, типа «а какой адрес я уже использовал? а какой взять сейчас?», а вместо этого пишу любой набор букв перед @glazunov.am, например, название компании клиента — всё равно всё придет ко мне.

Когда я, сто лет назад, работал в рекламном агентстве, у тамошней бухгалтерши случилась какая-то проблема, типа «надо вписать одно слово в три тысячи документов», она чуть ли не плакала. И директриса агентства, заметив ее страдания, сказала «ты спроси Глазунова, что делать, он технологичный как собака!». У бухгалтерши высохли слезы, но перед тем, как подойти ко мне она спросила «а разве собака технологичная?». Было смешно. Но по сути верно — я всегда, и в жизни и в работе, стараюсь автоматизировать / упростить / удалить любой процесс, чтобы он отнимал минимум сил и времени.

P. S. Вэлкам, пишите мне на pizdec@glazunov.am, govno@glazunov.am, xyzzz@glazunov.am — я все получу и прочту. Не обещаю, что отвечу, но прочту :-)

Анализ текста «Bohemian Rhapsody» группы «Queen»

Текст не мой, автор указан ниже.

Духовной является и знаменитая «Bohemian Rhapsody» («Богемская рапсодия», альбом «A Night At The Opera»). Она уже четверть века (книга о Фредди Меркьюри написана в конце 90-х) является одной из самых популярных песен «Queen», её постоянно крутят на телеканалах и радиостанциях всего мира. Этот маленький шедевр Меркьюри, сочетавший классическую и рок-музыку, в своё время произвёл революцию, вызвал немало пародий, подражаний и ремиксов, а сопровождавший песню музыкальный мини-фильм стал первым в истории видеоклипом.

Но, восхищаясь песней, никто так толком и не объяснил, о чем она. Меркьюри уклончиво говорил, что сам этого не знает, или называл её «песней о личных отношениях». Критики называли песню набором бессмыслиц, тяжёлой, претенциозной, абсурдной. Особенно ненавидевшие Меркьюри говорили, что он призывает к совершению разного рода безумств, или называли песню бредом наркомана. Было даже мнение, что автор вообще не вкладывал в текст никакого смысла и просто подобрал слова, укладывающиеся в ритм музыки.

Подобного рода бесплодные дискуссии продолжаются до сих пор. Но если рассматривать «Bohemian Rhapsody» как духовную песню, то её смысл более чем ясен. В начале видеоклипа «Queen» появляется в той же молитвенной позе, что и на обложке альбома «Queen-2». Начинается текст.

Это реальная жизнь — или просто фантазия?
Попавшему под оползень — не уйти от реальности.
Открой глаза, посмотри на небо — и увидишь…

Вопрос, реальна ли жизнь или это только фантазия — не просто поэтическая метафора. Много лет в сознание людей внедряют заимствованную с Востока идею, что мир — это фантазия, иллюзия, чей-то сон (индийская «майя», даосистский «сон бабочки»). Следовательно, и сам человек — сон, мираж. И велико отчаяние человека в мире, где все, включая его самого — вымысел. В таком мире страшно жить, и одновременно нет никакой ответственности за себя и свои поступки. Какая разница, если все равно ничего не имеет значения!

Подобные настроения порождают так называемый «эскапизм» — бегство от реальности, погружение в мир иллюзий. У современных людей эта философия выражается в наркомании, занятиях йогой и медитацией, посещении тоталитарных сект, увлечении телевизором, «компьютерной болезни».

«Не убежишь от реальности. Открой глаза, посмотри на небо — и увидишь» — вот и ответ «Queen» на коварный индийский вопрос. Жизнь — реальна, и что бы ты себе не выдумывал, от неё не убежишь. Все, что происходит — не фантазия, а реальность, нравится это или нет. Автор призывает «открыть глаза», то есть признать реальность мира. Взгляд на мир открытыми глазами — одно из существенных отличий христианской философии от буддийско-индуистской, призывающей закрыться от мира и погрузиться в нирвану. Если в христианском искусстве святых рисуют с широко открытыми глазами, то в буддийском глаза святых всегда закрыты, а на лицах — отрешённость.

Чтобы осознать реальность жизни, надо «посмотреть на небо», то есть верить в Бога. Поэтому сказано «и увидишь», то есть ответ на все вопросы — в вере. В видеоклипе в этот момент все четверо поднимают глаза и смотрят вверх с молитвенными выражениями лиц. Появляется герой песни, словно сошедший со страниц постмодернистского рассказа. Мы не знаем, кто он, откуда, как его зовут:

Я всего лишь бедный парень, мне не нужно сочувствия.
Я ничего из себя не представляю.
Мне немного хорошо, немного плохо.
Что говорят обо мне — мне не важно, не важно.

Парень — типичный современный эскайпист, воплощённое равнодушие и безответственность. Ему все равно, что происходит вокруг. Он — как песчинка в этом мире. Далее выясняется, что он убил человека:

Мама, я только что убил человека.
Приставил пушку к его голове, спустил курок — теперь он мёртв.
Мама, жизнь только начиналась,
А теперь я конченый человек, для меня все пропало.
Мама, я не хотел,. чтобы ты плакала!
Если я не вернусь домой завтра в это время —
Продолжай жить, как будто бы ничего не случилось.
Слишком поздно, моё время пришло.
Мурашки бегут по спине, тело все время болит.
Прощайте все — мне пора уходить.
Пора оставить вас и взглянуть правде в глаза.
Мама, о (а ветер все равно дует)!
Я не хочу умирать, иногда я жалею, что вообще появился на свет.

Парень убил человека просто так — от нечего делать или под наркотиком. Он плохо осознавал, что если выстрелить в человека, то он от этого умирает, для него это было просто развлечение. Он явно сам не понимает, как это случилось — нажал курок, как он много раз видел в кино — а человек мёртв, на самом деле мёртв. Пелена спала с глаз, и он остался наедине со своим преступлением в реальном мире. Парень в ужасе перед свершившимся, для него все кончено. Теперь он намерен покончить с собой — поэтому прощается со всеми. Ему очень страшно, он не хочет умирать и одновременно жалеет, что родился на свет. От ужаса у него мурашки бегут по телу и все болит (очень точное описание страха смерти), но он не в состоянии остаться жить после случившегося и отвечать за свой поступок. Уже совершив одно преступление, он намерен совершить новый бессмысленный грех — самоубийство.

Тут следует самая сложная и странная кульминационная часть песни, в которой участвует хор из тысячи голосов. В музыкальном отношении она настолько сложна, что на концертах «Queen» на этом месте включали фонограмму:

Я вижу маленький силуэт человека.
Скарамуш, Скарамуш, станцуешь фанданго?
Гром и молния! — Мне очень страшно.
Galileo, Galileo, Galileo, Galileo,
Galileo figaro — Magnifico — Но я просто бедный парень, никто не любит меня.
Он просто бедный парень из бедной семьи — Спасите его от этого чудовища!
Вы отпустите меня, беспечного?
Бисмиллах! Нет, мы не отпустим тебя — отпустите его!
Бисмиллах! Мы не отпустим тебя — отпустите его!
Бисмиллах! Мы не отпустим тебя — отпустите его!
Не отпустим тебя — отпустите меня, отпустите меня!
Не отпустим тебя — отпустите меня, отпустите меня!
Нет, нет, нет, нет, нет, нет — Mama mia, mama mia, mama mia, отпустите меня — Вельзевул припас демона специально для меня, для меня, для меня.

Эта так называемая «бессмыслица» — великая битва за душу несчастного парня, в которой участвует небесное воинство с двух сторон. Поэтому потусторонний хор требует отпустить парня, а другой хор, насмехаясь, отвечает — не отпустим. Его не отпускают те самые, кто заставил парня уйти из реальности, убить человека, а теперь подталкивают к самоубийству, чтобы навсегда заполучить его душу. Это бесы, один из которых был послан Вельзевулом (одно из имён дьявола) погубить душу несчастного. Парень в страшной ловушке — он хочет вырваться из этого кошмара, но не может. И, как последняя надежда, звучит призыв хора: «Galileo figaro magnifico». Это ключевая фраза, раскрывающая весь смысл песни, обычно не переводится исследователями. А если её переводят, то с итальянского, и получается «Галилей — великолепный цирюльник». Какой Галилей? При чем здесь цирюльник?

Действительно бред. Только не надо делать из Фредди идиота. На самом деле это слегка искажённое латинское «Galileo figuro magnifico» — то есть «Галилеянина образ восславь». Повторяемое пять раз «Галилеянин» в переводе с латыни означает Иисус Христос — именно так Его называли в Древнем Риме. То есть единственный способ избавиться от демонического кошмара — восславить Иисуса Христа и попросить его о помощи. Но парень не может поверить, что Богу есть до него дело, и отвергает спасительную помощи («никто меня не любит»). Под католические и мусульманские молитвы силы добра пытаются спасти парня, но они проигрывают — потому что парень сам не захотел себе помочь, а, как известно, никого нельзя спасать насильно.

Совсем отчаявшись, парень взывает к Богу:

Так ты думаешь, что можешь кидать в меня камни и плевать мне в глаза?
Так ты думаешь, что можешь любить меня и бросить умирать?

На Востоке грешников забрасывали камнями и проводили через толпу, плевавшую им в лицо. В частности, такой обычай описывается в Библии. Парень как бы говорит: «И вы смеете осуждать меня?» — что перекликается с известными словами Христа из Евангелия: «Кто без греха, пусть первым бросит в неё камень».

Вторая строка — полемика с христианской доктриной спасения души и одновременно спор с Богом: как Ты можешь говорить, что любишь меня — и бросить меня умирать, не прийти ко мне на помощь? Это вызывает ассоциации и с последними словами Христа: «Господи, зачем Ты оставил меня?». Он не понимает, что помощь уже была предложена — но он сам от неё отказался. И винит Бога в том, что Он бросил его, не пришёл на помощь, осудил…

Парень принимает окончательное решение о самоубийстве: «мне надо поскорей убраться отсюда». Звучит печальная музыка, оплакивающая судьбу героя, слова «ничто не важно для меня… куда бы ни дул ветер (что бы обо мне ни говорили)».

Раздаётся удар в гонг, имитирующий выстрел — в видеоклипе в этот момент вся группа скорбно склоняет головы. Все кончено. Парень застрелился.

Песня не случайно называется «Богемская рапсодия» — именно среди Богемской, золотой молодёжи особенно много таких несчастных, потерявшихся ребят.

Таинственная «Bohemian Rhapsody» — всего лишь история о богемном парне, которого увлечение восточным оккультизмом довело сначала до убийства, а потом и до самоубийства. Поскольку с точки зрения «общечеловеческих ценностей» эта песня — страшная ересь, нужно было объявить её «бессмысленной».

Меркьюри недаром злился по поводу массового пародирования «Рапсодии». Дело не в амбициях — как известно, он обладал безукоризненным чувством юмора и любил сам над собой посмеяться. Просто его раздражало, что массовая культура опошлила его песню, так ничего и не поняв. А метать бисер перед свиньями не было в его правилах…

Из книги Мириам Ахундовой.

История одной рекламы

История одной рекламы. Социальной, возможно, точно не знаю, потому что хоть и хожу мимо каждый день, так и не отсканировал QR-код, поэтому понятия не имею кто это и какую глубокую мысль она пытается донести до эээ… потребителя.

История одной рекламы

Правда

Друг пишет:

«[…] власти во время войны не утаивали от общественности реальное положение дел, а соблюдали правильную информационную политику» в значении «война […] — это ещё и умение информацией наводить панику в стане противника», а конкретно «чего и какой информации вы ожидали от Арцруна, чего он сделал не так?».

https://www.facebook.com/hrantgabrielyan/posts/6722254874467162

Я частично согласен. «Частично» — потому что глобально согласен, что власти должны очень хорошо уметь врать. В этом «кейсе», то есть в этой войне, власти врали неправильно; то есть, на мой взгляд «соблюдали определенную информационную политику», но правильной она нихуя не была. А про «власти должны очень хорошо уметь врать» я вспомнил отличный, живой пример. Анатолий Чубайс, в интервью Познеру, на это утверждение ответил реальным случаем, я его по памяти процитирую.

«Девяностые годы, в стране расцветают финансовые пирамиды, и, особенно, МММ. Мне докладывают, что в офисах МММ собрана треть (!) наличных денег страны. Я понимаю, что это дело взрывное, даю команду силовикам это дело пресечь, но силовики в одно ухо впустили, из другого выпустили. Какая у меня должна быть реакция? Разумеется, выйти к микрофону, на телевидение, и обратиться к народу, сказать, что его обманывают, что не надо нести деньги, которых у народа и так немного, в МММ, что деньги сгорят, что надо как можно быстрее забирать свои вклады и больше в такие игрушки не играть. Что происходит дальше? А дальше в офисы МММ рвутся сотни тысяч озлобленных, решительно настроенных людей. Дальше начинаются массовые беспорядки, давка и невооруженные столкновения. Дальше мы получаем десятки раздавленных старушек и сотни избитых людей, и я несу полную ответственность за все произошедшее. Скажите мне, Владимир Владимирович, надо в такой ситуации говорить правду?».

Познер помолчал и сказал «к счастью мне не нужно этим заниматься». Я бы сказал то же самое.

001 OO 01

Когда ехал сегодня на работу, перед нами ехала тачка с номерами 001 OO 01. Ну, нетрудно догадаться, во сколько денег обошелся водиле этот номер. И я вспомнил занимательную историю об одном из российских регионов. Давно забыл, о каком, но это непринципиально. Короче, в регионе люди тратили кучу бабла, чтобы купить «красивый» номер, разлагая местное ГАИ и способствуя бешеной коррупции. Властям региона, сюрприз, не понравилось, что гаишники получают «на карман» кучу бабла, и они очень изящно и изобретательно проблему решили. А именно — раздали «суперкрасивые» номера, типа 777 XX 77 и тому подобное служебным машинам, обслуживающим город, а именно мусоровозам, говновозам и всяким поливалкам. И когда был достигнут количественный перевес в сторону «самых красивых номеров на самых непрестижных машинах» частники, потратившие кучу бабла на свой номер стали массово номера менять на «какие угодно, лишь бы некрасивые». Ну, мало кому хочется ассоциироваться с мусоровозом или говновозом. И через очень короткое время коррупция в этом контексте и в этом ведомстве тупо исчезла. Прекрасная история о том, как даже в «насквозь продажной России» продажность успешно победили.

alexandr@glazunov.am    |    © 2005–2026 Александр Глазунов
Ссылка на эту страницу: https://glazunov.am/everything/blog/page/61