…если это не касается меня лично…
Мне тут вручили результат анализа моих текстов в ФБ, сделанного нейросеткой! Я для приличия посетовал, что вручивший не догадался скормить ИИ блог с сайта (там посты с 2006 года, а в Фейсбуке все началось гораздо позже). Но не суть, я поблагодарил и внимательно изучил.
Сначала была стандартная мура про «острый язык», «чувство юмора на грани» и прочую хуету. А потом выяснилось, что моя позиция в отношении «больших мировых явлений» является «гиперпрагматичной» (гиперзвуковой блеать). Получилось, что я высказываюсь и вообще начинаю иметь мнение по поводу масштабных событий (политических, военных или каких-то еще) только и исключительно в одном случае — если это как-то затрагивает личный комфорт меня или каких-то важных мне людей. Во всех остальных ситуациях (когда происходящее, например, просто не совпадает с моей идеологией) мне поебать.
Должен подтвердить, я действительно вертел (зачеркнуто) воспринимаю глобальные процессы через призму того, касаются ли они лично меня и в этом контексте «гиперпрагматизм» — максимально точное слово. Взять хотя бы нынешнюю, как любят выражаться, «непростую ситуацию» в мире, кучу конфликтов и вот это все. Я абсолютно ровно отношусь к людям из любого политического лагеря. Меня не бесят русофобы, армянонофобы или украинофобы. Точно так же, как не бесят и «филы» (ни русофилы, ни армянофилы, ни украинофилы).
Когда я читаю чей-то текст, полный праведного негодования и проклятий (или праведного воспевания и сахара, это одно и то же, если кто не в курсе) у меня автоматически включается рубильник под названием «всепрощение» (в кавычках, я ж не бох). Позиция простая (прощаю себе тавтологию) — позиции имеют свойство меняться, и это нормально. Сегодня человек призывает расстрелять хохлов, завтра — евреев, послезавтра он сбегает в Израиль и требует расстрелять русских, ну и все такое. Не вижу в этом ни катастрофы, ни греха, ни маркера уровня интеллекта или развитости. Все люди, как бы они ни пытались казаться уникальными, плюс-минус одинаковы и заблуждаться могут абсолютно все — даже самые умные и рассудительные.
У меня, конечно, есть некоторые вопросы к тем, кто на основе «обобщающего признака» строит отношение к пласту других людей¹ и «рвет связи» на этом же основании — это типа решить, что «черный цвет плохой» и по этой причине выкинуть нахуй телефон, стереть буквы в книгах и не топить печь углём (или углем?). Нефтью тоже нельзя. Но даже в этом случае (если мне не вредят) я не испытываю отторжение или негатив по отношению к человеку.
Все описанное, кстати, в полной мере касается меня самого. Если у меня есть какая-то позиция, я заранее согласен с тем, что она может оказаться заблуждением; она совершенно точно не обязана нравиться; наконец, я оставляю за собой право ее пересмотреть когда угодно и сколько угодно раз.
Именно поэтому я с огромным удовольствием общаюсь и дружу с кончеными «фобами» того, что мне нравится. Конечно, не без условий, но условия простые и их всего два. Первое: я ни при каких обстоятельствах не вступлю с человеком в полемику (троллить ок). Подискутировать можно, высказать свои взгляды и выслушать чужие тоже, а вот отстаивать их — точно нет, нервы дороже (я опять о себе — мои нервы, конечно). Второе возвращает к самому началу — если человек против меня ничего не имеет и не предпринимает, то его воинственные взгляды на те категории, к которым я в той или иной форме принадлежу, вообще не имеют значения. Меня не парит его отношение к мужчинам в целом, к дизайнерам, к людям со светлой кожей, к россиянам или русским, к меньшинствам или большинствам.
Не вступать в полемику и не вредить лично мне — если эти два правила соблюдаются, любые люди для меня ок. И когда со временем их взгляды меняются — тоже ок.
¹Определять «еблан человек или нет» нужно по гораздо более важным качествам, чем какие-то идеологические или политические воззрения: симпотный человек или нет, крестиком у него ноги или ноликом, любит он шашлык или нет (ну и главное — наступил он лично тебе на чистый кросовок, жало ему в дышло блять, или нет).
P. S. Вот кстати, вчера мне надо было сгонять с работы (Каскад) в начало проспекта (Маштоца) и обратно, но в этот момент по проспекту ехала колонна военной техники — готовились ко дню основания Первой республики Армения (это та версия Армения, у которой гейский флаг) и я ехал туда и обратно не 4 минуты, а 24. Я к чему: ничего не имел против дня основания Армении 1.0, а теперь вот имею — мне из-за него по центру шароебиться мешают. Такие дела.
