Бог бережет дебилов и алкашей, да

Короче, когда я бывал бухим, я 1) не ебнулся с мокрой от дождя крыши пятиэтажки, в отличие от трезвого приятеля; 2) нашел массу ценных вещей, от телефона до 5000-й купюры, 3) избежал огромного количества «неотвратимых» пиздецов, реально.

Когда я бывал трезв, я 1) отправил на электричке в другой город рюкзак с макбуком, баблом и прочими плюшками, 2) сломал шею и полгода провел в гипсе, 3) подарил себе «двухлодыжечный перелом со смещением и ротацией», ну и сделал много чего другого, всего и не упомнишь.

На днях я, трезвый, подошел к пулпулаку (цайтахпюру, питьевому фонтанчику) дабы попить водички. Тут надо пояснить не армянам, что часто эти фонтанчики квадратного сечения, если посмотреть сверху, и нередко с довольно острыми углами.

Ну и я короче подошел попить, и оперся руками не об бока, а об углы. Ну и разумеется, у меня соскользнула рука, и об этот острый угол я себе сделал на запястье «рваную рану около 4 см длиной и около 1 см глубиной», короче через нее прекрасно видно сухожилия и мышцу.

С анатомической точки зрения это очень интересно, я с огромным любопытством раздгядывал, как оно там все движется. Но с точки зрения ощущений это больно, и крови так дохуя, как будто я магистральную артерию порвал.

И вот я на сто тыщ (не будем уточнять валюту) готов поспорить, что будь я в той же ситуации, с тем же пулпулаком, в том же месте и в то же время бухим — я бы сто раз его обнял, поскользил по всем острым углам, и нихуя бы не было.

Вот и думай после этого, что — зло: трезвенничество или пьянство.