«Если у вас есть бог, у вас есть всё», вот с таким текстом мне щас попалась на глаза картинка. «Ебаный стыд», подумал я, и понеслось.

Все известные мне люди, которые демонстрируют приверженность какой-то религии — еретики. Да-да, и вот вы, гражданочка, и вы, господин в шляпе. Еретики, в смысле от древнегреческого αἱρετικός «выбирающий…» (далее из αἵρεσις «выбор, направление…», от гл. αἱρέω «… выбирать, избирать»). Они все относятся к канонам своей религии как к моде на одежду. Типа «„не убей“ мне нравится, буду носить, „не укради“ тоже пойдет, а вот „не возжелай…“ — не беру, буду периодически желать». Все без исключения выбирают из библии (или корана, или прабабушки, etc) выгодные для себя аспекты, а на остальные кладут хуй.

Крестятся, когда в поле зрения возникает храм, и блудят, гордо рассказывая друзьям. Носят на шее, приборной панели и в Фейсбуке крестик, и воруют, желательно побольше. Слушают какие-то пизаднутые проповеди, а потом в своем блоге предлагают «сжечь, убить, расстрелять» кого-нибудь (путина, гея, азера — кому кто особенно сильно нравится). Если попытаться у человека спросить, че это за хуйня и если он ворует, то зачем крестится, выяснится что «воровать можно, но у плохих». Или «убивать можно, но только эээ… каких-то».

И вот тут возникает тот аспект, который в любой религии меня бесит больше всего. Скажем, если я о чем-то высказываюсь или что-то делаю, то я делаю это от своего имени и по своей воле, и отвечаю за это сам перед своей совестью. Если же мне делает замечание религиозный человек, то он перед своим сраным мнением (о котором, о совпадение, обычно никто не спрашивал), стелит длинную красную дорожку со словами «глас божий» и несет свою хуйню от имени всевышнего. Ну, условно говоря. То есть ты ему «да ладно брат, хуйню пизданул». А он тебе «это не я, это бог/аллах/серега так считает». И все, какие могут быть аргументы и дискуссия, если обозначенный оппонент или на небе, или в гробу?

То есть, религиозный человек убежден, что он прав, потому что полагает, что его мнение автоматически весит больше, чем твое, потому что ему кажется, что оно сопиздно мнению господа, который, как ему кажется, есть. На небе. И возникает простой выбор, либо бессмысленно спорить, либо забить хуй. Я забиваю хуй, потому что на поехавших чердаком мне жалко времени, но регулярно наблюдаю людей, который спорят до потери пульса, здорового цвета лица и морального облика.

А про «если у вас есть бог, у вас есть всё» можно с моими любимыми таксистами потрындеть. Иконок обычно у них нету только во рту и руках, потому что надо рулить и говорить. Следовательно, бог у них точно есть. Но тогда почему они всегда и всем рассказывают, сколь многого у них нет?

Когда я получаю «письмо счастья», типа «перешли это десяти любимым людям», я всегда делаю две вещи. Во-первых, я сильно удивляюсь, как люди способны любить аж десять (или, упаси хосспаде, двадцать) человек, потому что меня на пятерых с трудом хватает. Во-вторых, независимо от канала получения и личности отправителя, я педантично отправляю его обратно указанное число раз. Обычно отправитель после пятого повтора вставляет смайлик, а после десятого смертельно обижается. Ну, мне кажется, что если человек переслал такую хуету, то обидеть его — это такая польза для человечества.

Когда мне присылают ненавязчивый «продакт-плейсмент», типа «Александр, посмотрели ваши работы и решили заказать вам сайт, и кстати, у нас акция, фильтры для масла со скидкой», я обязательно отвечаю «Николай, посмотрел ваши фильтры и решил заказать пару тысяч; кстати, у меня акция: если вам где-то предложили сделать сайт дорого — обращайтесь, я сделаю еще дороже!». Если мне тупо присылают ссылочку на свои стихи, песни, пляски, мудями тряски и прочее (что случается гораздо чаще, чем можно было бы себе представить), я обязательно отправляю случайную ссылочку на какую-то из своих работ.

Вот недавно я разместил объявление, что мне нужен дизайнер (дизайнер, кстати, мне по-прежнему нужен, обращайтесь) и помимо нескольких десятков тупейших резюме, которые я не просил мне присылать, получил несколько сообщений типа «можете посмотреть мои работы на Бехансе и кстати, мой друг занимается тем-то и если вам надо — обращайтесь к нему». Думаю, можно не описывать, что я ответил.

Электронная почта это отдельная песня, все-таки мой любимый жанр. Моему почтовому ящику больше 10 лет, а поскольку я человек занудный, то ящик отлично обучен и спам не пропускает почти никогда. Однако бывает спам «человеческий», то есть когда какая-нибудь дура (или дурак) присылает свое «коммерческое предложение». Я на такой спам всегда отвечаю, методично копируя текст «о себе» со своего сайта. Бывают клинические дуры, которые в «кому» вставляют сотню адресов, тогда я охотно «отвечаю всем». Пару раз я таким вот нехитрым способом нашел клиентов.

Еще я мечтаю написать такой скрипт, который бы при получении жалобы что «у очередной Машеньки пиздецома и поможет ей только операция в Лихтенштейне за триста миллионов баксов» вставлял бы вместо Машенькиных реквизитов и фоток мои и отправлял бы обратно. И да, делать все это совершенно не скучно, потому что результат преподносит кучу сюрпризов, правда. Главное не быть долбоебом и на машинный спам не отвечать :-)

P. S. Щас тут у некоторых в голове появился вопрос, типа, что такого хуевого в резюме? Рассказываю: в резюме хуево само резюме. Это если в двух словах. Если в трех, то из всех «резюмеписателей» только процентов пять понимают, для чего оно нужно и умеют его писать.

По Фейсбуку разгулялся пиздец. Со всех сторон назойливо тычется реклама приложения, скрывающего ваши переписки и прочее. Все бы ничего, но реклама построена по принципу «теперь можно не волноваться, что жена увидит перерписку с любовницами» или «можно не волноваться, что муж увидит переписку с любовниками».

В этом контексте я не собираюсь декларировать своего отношения к супружеским изменам, однако если ровно на секунду задуматься, получается, что реклама говорит «еби кого хочешь, она/он не узнает», то есть (сорри за патетику) пропагандирует моральное разложение и ебание в рот «семейных ценноостей».

Я далек от того, чтобы оправдывать и/или осуждать супружескую неверность, тут все слишком индивидуально и тонко, но меня поражает, что реклама эта набирает какие-то сотни тысяч лайков. Причем набирает, подчеркну, именно в армянском сегменте Фейсбука (и она даже переведена на армянский).

О чем это нам говорит? На самом деле примерно о том же, о чем говорил гордый график о том, что «Армения — самая нетолерантная к гомосексуализму страна», который чуть раньше гулял по Фейсбуку. Проще говоря, это означает «с пороками у нас все очень даже заебись, но вслух о них не надо говорить, пожалуйста».

Местная армянка предлагает у себя в Фейсбуке «эротический массаж со всеми вытекающими». Ну, мы все понимаем, что может вытечь из эротического массажа и делаем вывод, что дама — проститутка. И вот недавно дама размещает, как принято нынче говорить, акцию. Суть — всем военослужащим «эротический массаж с вытекающими» предлагается бесплатно, то есть for free. Даму я понимаю, сколько можно сморчки сосать, захотелось работоспособных мужиков. Круче другое. В комментарии к даме тут же набежали разные люди (в том числе другие, «приличные» дамы) и стали говорить что-то вроде «молодец, это патриотично», «вот, правильно, военослужащих надо уважать» и так далее. То есть, «акцию» массажистки восприняли на ура и горячо ее поддержали.

На фоне этой истории меркнет арест в Турции некой армянки, которая провезла туда еще двух армянок и подкладывала их под турков. Разумеется, с согласия последних и, разумеется, за деньги. Комментарии в этом случае состоят из призывов сжечь армянку, которую посадили (казалось бы, за что?); из призывов сжечь их всех (казалось бы, они сами по доброй воле это сделали); или, самое крутое «надо было подкладывать армянок не под турков, а хотя бы под немцев или латышей».

В эпоху ЖЖ, когда у нас появился термин «пизданулся», к нему вскоре примкнуло словосочетание «удалил журнал» и вся конструкция вместе стала очень популярной. Когда у какой-нибудь тупой пизды случалась душевная утечка, она часто постила запись типа «мне все надоело, никто меня не понимает, я удаляю журнал». Разумеется, еще денек она ждала комментариев «не надо, мы тебя любим» и через пару дней писала, что ее вера в человечество восстановлена и журнал она удалять не будет.

Почему я об этом вспомнил? Потому что «проснувшийся звездой» и известный теперь миру Борис Паков объявил, что удаляет свой Фейсбук:

Позавчера объявил, прошу заметить. Припоминая старую поговорку «если гость часто за шапку хватается, значит долго не уйдет» я с содроганием слежу, неужели правда удалит? И если да — то на сколько дней? Три? Пять? Неделю?!

А население ростет и ростет… людей стало много… либо планета «Земля» стала слишком маленькой..

Это из Фейсбука, орфография комментария сохранена. Сколько себя помню, столько слышу периодические завывания о том, что либо из-за роста количества людей Земля станет слишком тяжелой, и полетит к хуям; либо люди съедят все и всех, и сдохнут от голода к хуям; либо люди засрут все, и сдохнут от засера к хуям.

У меня получается, что люди не учили не то что биологию, а даже природоведение в младших классах, не помнят о круговороте воды в природе и не умеют экстраполировать.

Рассказываю.

Человек ест то, что находится в рамках окружающей среды. Условно говоря, если «человек набрал 50 кило, земля похудела на 50 кило». Следовательно, если нас стало на пару миллионов тонн больше, то земля похудела примерно на столько же. После того, как человек поест, он срет. А из говна, как мы знаем, тут же пробивается травка, деревья и корнеплоды. Когда человек поживет, он умирает. А на кладбищах, как мы знаем, самые большие и красивые деревья. Следовательно, угроза того, что мы скоро съедим все огурцы или помидоры, как бы это сказать, высосана из пальца. Мы можем съесть какой-то биологический вид, но через какое-то время появится другой биологический вид. И это, возможно, ужасно для «Красной книги», а глобально планете в общем-то похуй. Динозавров же нет, и ок.

А про мусор отдельная песня, настолько бредовая, что ее без смеха даже обсуждать нельзя. Особенно меня в этом контексте веселит «большое мусорное пятно» в океане, которое пиздец какое страшное, но которого никто не видел.

В Москве какой-то мудак зарезал шампуром парикмахера-узбека, потому что, типа, ему не понравилось, как его подстригли. В сети тут же появилась новость с заголовком «В Москве жестокое убийство мигранта из-за 200 руб. ВИДЕО» и строчкой «Случившееся выявляет степень ожесточения и деградации современного общества» в тексте новости.

Я рискую в очередной раз прославиться как циник, но мне не привыкать. Во-первых, меня глубоко поражает, насколько люди любят смотреть, как одни убивают других. Читать не любят и даже картинки смотреть уже не любят. Любят смотреть видео, благо камеры на каждом углу. Это, на мой взгляд, сильнее демонстрирует «степень ожесточения и деградации» чем сам факт того, что одни люди убивают других людей. Во-вторых, убийство это всегда хуево, оправданий этому практически никогда нет, но я сначала приведу официальную статистику МВД РФ, а потом задам один вопрос. Сначала статистика:

За январь-сентябрь 2017 года в Москве совершено 29 501 особо тяжкое преступление (https://мвд.рф/folder/101762, кому не лень). Переведу: в этом году в Москве каждый день было лишено жизни 109 человек. Каждый день. 109 жизней.

Теперь вопрос: какого, собственно, хуя, я не вижу 109 постов в день о том, что «о-па, еще одного человека грохнули, плачем 30 секунд». А?

Жестокий, но правдивый ответ на этот вопрос заключается в следующем. Первое — не всегда, к сожалению, есть видео убийства, а сегодняшняя публика избалована видеорядом. Второе — не всегда убивают несчастных мигрантов из Узбекистана и Таджикистана. Ведь тихое убийство, скажем, русской девчонки или парня, или дяди (или тети), а также бабушки или дедушки не вызовет 30 секундного плача. Хули плакать-то, правда ведь? Их убивают, а они умирают, они каждый день по 109 раз это делают, чего такого-то?

P. S. Ссылку не просите, я не сторонник распространения «ожесточения и деградации» и искренне полагаю, что трагедия происходит все 109 раз, а не только тот один, когда сходятся ключевые слова «убийство», «видео» и «мигрант».

Внимание, в данном тексте содержится 2468 знаков (с пробелами), два раза применяется слово «***» и три раза слово «*****». Речь идет о правомерности использования слов «***», «*****», «*******» в текстах, а так же об уместности некоторых филологических приемов. Просьба убрать от мониторов дебилов и истеричек.

Оказывается, в начале текста нужно предупреждать, что в тексте будет мат. Я узнал об этом в такой вот формулировке:

Читаю себе, думаю умный человек, а тут на тебе — мат в середине коммента. Как быть?

Ну как быть? Понятно же! Закрыть Фейсбук, отключить монитор, помыть глаза хлоркой, нажраться активированного угля (вдруг мат в пищевод попал) и суток трое читать только библию. Это же очевидно!

А если серьезно, то пиздануть более бессмысленную хуйню довольно сложно, даже если долго стараться. Ок, я согласен, мат оскорбляет чьи-то очи, например нервных дам, беременных детей и несозревших животных. А меня, например, оскорбляют грамматические ошибки. Меня глубоко задевает отсутствие чувства стиля в письменной (да и в устной) речи. Еще я не очень люблю отглагольные существительные. И, наконец, меня глубоко оскорбляют некоторые темы, скажем политика и прочая хуйня. Еще я не очень люблю короткие тексты. А значит что? А значит, дорогие френды, извольте в начале каждого текста писать развернутый дисклеймер и указывать в нем, о чем, с помощью каких синтаксических конструкций и в каком количестве знаков вы пишете.

И тогда мы все окончательно превратимся в «Задорновских американцев», которые настолько тупые, что им надо отдельным пунктом в инструкции писать, что нельзя засовывать котенка в микроволновку.

P. S. Кстати да, регулярно вижу перепосты себя, и почти всегда они сопровождаются оговоркой «написано круто, но в тексте мат, осторожно!» или чем-то подобным. Вы о ком заботитесь? Если кто-то не предупрежденный откроет ссылку, а там мат, у него немедленно случится необратимый неврологический дефицит? Пусть откроет и сам разберется, он же не олигофрен. Зачем так не уважать читателя?

«Синдром самозванца» — это такая штука, когда компетентный специалист стесняется и боится называть себя таковым. Боится публично высказываться, потому что «вдруг он не прав»; боится называть себя специалистом, потому что убежден, что он «недостаточно специалист», и так далее. Говоря проще и грубее, это гипертрофированная самокритичность.

Скажем, я долгое время этим синдромом страдал. То есть, я постоянно видел вокруг людей, которые хуево пишут по-русски, но называют себя «редакторами». Людей, которые громко кричат по какому-то вопросу, совершенно в нем не разбираясь, и называют себя «аналитиками». Разумеется, больше всего я видел людей, которые, условно говоря, умеют открывать «Фотошоп» и называют себя дизайнерами. Видел совсем клинические случаи. Людей, которые, написав пару страниц бессвязного текста, именовали себя «писателями» или тех, кто начитавшись умных советов в журналах типа «Космополитана» уверяли, что разбираются в психологии и даже подумывали начать консультировать. Так вот, постоянно видя вокруг это блядство, я продолжал стесняться называть себя «блогером» или «дизайнером», потому что по собственной шкале я таковым все еще не был.

Постепенно я от этой болезни излечился, во многом именно благодаря вот этим многочисленным «специалистам», которые живут рядом со всеми нами и не моргнув глазом себя охотно самопрезентуют. Одновременно я понял то, какой вред приносят люди с «антисиндромом самозванца». Дело в том, что по сложившимся законам природы идиоты заметнее и слышнее. Идиоты, на протяжении долгого времени позиционирующие себя, например, «аналитиками», рано или поздно получают вокруг себя аудиторию либо просто легковерных, либо просто идиотов. Рано или поздно какие-то из идиотов, составляющих этот вот «фан-клуб» проникаются, во-первых, «авторитетом кумира»; а во-вторых, и это самое страшное, убеждаются, что шкала, по которой кумир провозгласил себя «экспертом» — объективная, правильная и достаточная. И вместо того, чтобы стремиться развиваться и расти, они по этой шкале очень быстро вслед за кумиром самопровозглашаются «экспертами» и в результате мы получаем все перечисленное во втором абзаце.

Вопрос, который меня в этом контексте волнует, лежит не в факте существования этого явления, разумеется, а в том, какая степень «синдрома самозванца» является оптимально достаточной. Очевидно, что если синдром развит в полную силу, то мы не увидим массу реально крутых людей, потому что они будут бояться и стесняться выснунуться. Очевидно, что если если синдром этот отсутствует совсем, то мы увидим массу экспертов-долбоебов, что в отложенной перспективе может привести (и приводит) к уверенному падению общего уровня профессионализма.

А ответа у меня нет, потому что я не считаю себя экспертом в этом вопросе.

В Фейсбуке френда продолжается ожесточенный срач на тему слов министра здравоохранения Армении Левона Алтуняна о том, что «скорая» должна быть платной. Срач, что любопытно, разросся быстрее и шире, чем многие срачи о геях или насионалистах. А все почему? Потому что стороны, промаркировавшие себя «либералами» усераются, что «скорая» в Армении — это просто катафалк из ада и бесплатно даже не пердит; а стороны, не промаркировавшие себя «либералами» усераются и доказывают, что у них другой опыт и что они вполне довольны работой «скорой». Отдельно выступает моя любимая дама, которая на любые вопросы рандомно генерирует один из ответов:

1. В независимом Арцахе все бесплатно, в скорую кладут даже не выспавшихся людей и делают им бесплатные косметические маски, чтобы они выглядели счастивыми, как все независимые жители независимого Арцаха.
2. Если вы ноль в этих вопросах — заткнитесь! Мне однажды УЗИ делали, я сама столкнулась со всеми этими ужасами, включая пленение с последующим насильственным гамма-облучением за огромную взятку.
3. Не хамите мне, я этого не люблю. Вы дурак, тупица, уебище и разговаривать с вами не о чем, а у нас тут свобода слова, так что заткнитесь и слушайте меня!

Один славный человек привел отличный аргумент, сказав «я как-то общался с жителем воронежа, и он оказался дебилом, значит все жители воронежа — дебилы»

А я подумал, что очень правильно делаю уже много лет, сознательно не маркируя себя никак. Ну, кроме собственного имени. Когда я был маленький и глупый, я охотно соглашался на предложения вступить в какое-нибудь формальное или неформальное сообщество, типа тусовки дизайнеров. Мне говорили «ты такой клевый, давай к нам, мы вместе будем делать то, что нам нравится». И я радовался, что слился с единомышленниками. Потом какой-нибудь из единомышленников делал какую-то хуйню и я говорил «чувак, это же хуйня!». И тут же ко мне подходили десяь человек и говорили «Сань, ну ты же один из нас, не надо так». И оказывалось, что «раз уж ты с нами — то изволь не называть говно, которое мы творим, говном». И я, разумеется, выходил из формального или неформального сообщества, потому что моя свобода воли мне дороже.

Сегодня я смотрю на либералов, и ржу. Смотрю на коммунистов, и ржу. Смотрю на государственников, и ржу. Смотрю на гомофобов, и ржу. Смотрю на гомофилов, и ржу. Точно так же я смотрю на партийных, профсоюзных, на христиан, нацистов, мусульман и любые другие самопромаркированные кучки людей.

Ржу я, в основном, потому, что чем мягче и демократичнее ценности, вокруг которых сформировалась кучка, тем ее члены обычно агрессивнее в отстаивании этих ценностей. Нигде тебе не заткнут рот жестче, чем в либеральной тусне, с завидным упорством пытаясль лишить тебя права голоса. Нигде не закидают камнями ожесточеннее, чем в православной секте. Нигде не обосрут громче, чем среди гомофилов, если ты пропустил брак Рики Мартина мимо ушей, а Кончита Вурст тебе не мила. И так далее. Еще смешнее, когда более-менее здравомыслящий человек по инерции или «корысти ради» попадается в ловушку своей кучки и начинает отстаивать те ценности, в которые сам не верит, но в которые по законам кучки верить положено. Зачастую это выглядит нелепо, зачастую вызывает жалость, однако чаще всего — просто смешно.

В результате за свою длинную и грешную жизнь я понял, что все-таки не надо никуда вступать — ни в говно, ни в партии. Скажем, мне мало что нравится в сегодняшней Российской политической действительности, но кое-что вполне по душе. Мне во многом противна личность Путина, но в каких-то аспектах я ему вполне симпатизирую. Мне не нравится государственный аппарат Армении, но мне искренне нравится мэр Еревана. Мне вполне по душе существование геев и прочих меньшинств, однако по отношению ко многим из них я первый гомофоб. Я презираю Сталина, но не отрицаю, что кое-что он делал хорошо и правильно. Мне близки некоторые христианские ценности, однако многие из них же кажутся мне говном на палке. И так далее.

Кайф этой позиции в том, что никто, кроме слепоглухонемых, не может тебе сказать «как ты можешь говорить то-то и то-то, ведь ты из [название тусни]». Говоря проще, кайф этой позиции в том, что в любых обстоятельствах твоя совесть остается а) твоей и б) свободной. Последствия этого кайфа столь же полезны: ты не требуешь ни от кого соответствовать какому-то комплексу правил, потому что полностью отдаешь себе отчет в том, что все люди разные и автоматически уважаешь их право быть таковыми. Ты, конечно, можешь принять или не принять каждого конкретного человека, но у тебя изначально сильно развито понимание того, что он никому не должен «быть каким-то определенным».

Побочные эффекты тоже есть. Первый — у тебя за спиной нет никаких коллективных сил. Потому что все эти кучки, если ты однажды посмел не согаситься хоть с чем-то из их постулатов, больше тебе руки не подадут никогда. Второй — тебя постоянно будут обвинять в лицемерии. Скажем, ты пришел в ветку, где обсуждали Путина, и добавил свои пять копеек о том, как он плох. Тебя там все сразу полюбили и заочно записали «в свои». Но ты завтра пришел в другую ветку и сказал «вы чо, в этом Путин как раз вполне ок». И понесловь — «да как ты можешь; еще вчера ты был с нами; лицемерие; двойные стандарты».

Главный же кайф в том, что при таком подходе вокруг тебя очень медленно, но очень верно образуются такие друзья, которые уважают в тебе личность, а не сегодняшний набор взглядов. И даже если завтра твой корабль сменил курс — остаются с тобой на борту, а не прыгают с криками «предатель!». И, как продолжение, к тебе цепляется минимальное количество балласта — людей, которым интересен не ты сам, а система ценностей, которую они захотели сегодня тебе приписать. Такие люди отстегиваются по дороге сами, не требуя для этого никаких усилий.

Эта позиция в моем случае полностью себя оправдала, поскольку мне чрезвычайно дорога собственная свобода воли и чрезвычайно не дорог человеческий балласт.